La presentación se realizará este jueves 19, a las 12, en el cilindro central del Centro de Información y Comunicación de la UNCuyo (Cicunc). Acompañarán a Arpini, los investigadores Marisa Alejandra Muñoz Arrepol (Conicet-UNCuyo) y Dr. Alejandro De Oto (Conicet-UNSJ).
Este libro se propone desmontar algunos supuestos todavía vigentes del humanismo clásico, desde una perspectiva crítica nuestroamericana, y plantear algunos criterios que habiliten la posibilidad de otros humanismos.
El estudio sobre el humanismo se esfuerza por responder ciertas preguntas: ¿cómo son los hombres?, ¿cómo deben ser en cuanto a su dignidad?, ¿cuál es el modo de convivencia social u organización política que privilegia el ejercicio de la autonomía? Es, por tanto, a la vez una antropología, una moral y una política.
Todos los capítulos están atravesados por el objetivo de contribuir a la expansión del conocimiento en las áreas de la filosofía práctica y la historia de las ideas latinoamericanas, a través de la caracterización de los humanismos que se desplegaron a lo largo del siglo XX. Dicha caracterización es realizada primordialmente según las categorías de diversidad y reconocimiento, tal como se presentan en las obras de autores representativos de nuestro pensamiento. Se señalan, al mismo tiempo, aspectos de convergencia o divergencia en relación con los debates a propósito de la problemática que tuvieron lugar principalmente en el pensamiento occidental de la posguerra.
A los efectos de organizar el contenido, los autores han agrupado los trabajos en tres secciones. La primera se ocupa de los principales debates sobre el humanismo retomando autores clásicos y contemporáneos de la tradición de pensamiento moderna occidental. La segunda parte aborda las dimensiones del humanismo en el pensamiento latinoamericano del siglo XX, a través de algunos de sus principales representantes. Finalmente, en la tercera parte se da cuenta de las implicancias de ciertas concepciones del humanismo sobre prácticas científicas y socioculturales específicas.
En la primera parte del libro se abordan de los debates que los autores imaginan relevantes para una consideración crítica del humanismo. Las preguntas que orientan los capítulos de esta parte del volumen pueden ser formuladas de la siguiente manera: ¿cuáles son las condiciones contextuales y los desarrollos teóricos que operan en la emergencia de los debates sobre el humanismo, especialmente en el siglo XX? ¿De qué manera inciden en estos debate las problemáticas del reconocimiento y la diversidad?
Dos cuestiones aparecen como ejes articuladores del humanismo tal como se desarrolla en América Latina: se asume explícitamente la problemática de la diversidad(social, cultural, racial) a propósito de la definición de aquello en que consiste la dignidad humana y, correlativamente, se consideran las dificultades teóricas y prácticas que conllevael reconocimiento del otro y el propio autorreconocimiento como diferente. Estas categorías –diversidad y reconocimiento–, aun cuando se presentan como constantes en las reflexiones acerca del humanismo, no poseen, sin embargo, una significación uniforme a través del tiempo.
“Cuando nos proponemos llevar adelante una investigación en el ámbito de las humanidades y las ciencias sociales, estamos actualizando –aun cuando no siempre somos conscientes de ello– la pregunta por el hombre, es decir, la pregunta que constituye el núcleo del humanismo, de cuya respuesta depende el desarrollo del saber científico desde la modernidad hasta nuestros días”, explica Arpini en la introducción.
Ahora bien, la palabra humanismo remite a una tradición cultural con raíces en el Renacimiento europeo, implica ciertas experiencias culturales y pedagógicas, supone cierta organización e institucionalización de los saberes y las prácticas, que al mismo tiempo que descubre unos aspectos de la realidad, oculta otros. De ahí la importancia de someterla a revisión crítica desde una perspectiva situada en nuestra América.
Los autores: María Eugenia Aguirre, Mariana Alvarado, Eduardo Andreani, Adriana María Arpini, Martín Aveiro, Mariela Cecilia Avila, Mercedes Barischetti, Laura Aldana Contardi, Edwin Espinosa, Germán Darío Fernández, Natalia Fischetti, Alejandra Gabriele, Clara Alicia Jalif de Bertranou, Nicolás Lobos, Sara Leticia Molina, Silvana Montaruli, Marcos Olalla, Héctor Alejandro Paredes, Dante Ramaglia, Paula Cristina Ripamonti, María del Pilar Rodríguez, Federica Scherbosky, Gonzalo Martín Scivoletto, Flavio Hernán Teruel, Silvana Paola Vignale.
